Vida y obra

• En el año 1996 se decubrió el lugar donde estaba el liceo de Aristóteles

• Perdió a su padre en la adolescencia

  • Era hijo de un hombre influyente y rico, pero no era noble

  • Era el médico personal de Filipo II de Macedonia

• En esta época, los intelectuales eran muy respetados

• Los griegos practicaban la medicina preventiva

  • Diferente a la de hoy en día, donde uno va al médico cuando ya está enfermo.

• Su filosofía culmina con el realismo

  • No contradice al idealismo trascendental del viejo platón

• El carátcer de la civilización griega es indvidualismo, libertad individual

  • Macedonia es diferente al carácter de grecia porque es un imperio

• Esto es debido a las diferencias en contexto

  • Los griegos se unificaron por las guerras médicas, la cual se vino abajo porque se pelearon entre ellos

  • En este período, grecia estaba indefensa

• Los persas financiaron a los espartanos en su pelea contra los atenienses

  • Los eligieron a ellos porque su forma de gobierno era más similar a la de los persas

  • Querían que los griegos se destruyeran entre ellos para luego tomar grecia

• Filipo II comienza a unificar a Macedonia para prepararse para la guerra contra los persas

  • Se puede decir que gracias a su gobierno, la cultura griega no se perdió

  • Aristóteles estaba consciente de eso y por eso se vinculó a esta familia

• La función de Aristóteles en el campamento de batalla de Alejandro era que iba escribiendo un récord de todo lo que se estaba haciendo

  • Cuando Aristóteles quiso volver a Atenas, dejó a su sobrino como sucesor

  • Ese sobrino estaba metido en una conspiración contra Alejandro y lo mandó a decapitar

  • Se piensa que Aristóteles estaba metido en esas conspiraciones y quiso volver a Atenas para desligarse de todo eso

• Al morir Alejandro, abandona Atenas y vuelve a Macedonia, donde muere un año después

• Él se va a Macedonia porque Platón no lo dejó como su sucesor en la Academia

  • Aristóteles funda el Liceo cuando vuelve a Atenas

• La obra de Aristóteles se puede dividir en tres períodos

  • Primer período: intenta escribir diálogos, no se sabe si en realidad son suyas

  • Segundo período: Ética a Eudemo, Del Cielo (astronomía), De Generación y Corrupción (biología)

    • Esbozo de lo que iba a ser su esquema metafísico

  • Tercer período: Organon (sus 5 tipos de lógica), Metafísica, Física, De Ánima, La Gran Ética, Ética a Nicómaco (la más importante)

    • Sus grandes obras

    • El período de gran madurez

• Es más interesante el viaje intelectual de Platón porque sufre una transformación en su forma de pensar

• La Academia y el Liceo eran como talleres de escritura de filosofía

• Desapareció mucha de la obra de Aristóteles porque la Iglesia lo prohibió

  • Los árabes conservaron sus obras

• Se casó dos veces

  • La primera vez enviudó

  • La segunda vez ya tuvo hijos

  • Le importaba mucho la familia

• Helenismo

  • Este período dura del 323 AC al 31 AC

  • De la muerte de Alejandro Magno al final de la República Romana

  • Mucha gente usa este término para referirse a todo el mundo griego, pero esto es incorrecto

• Aristóteles es el último filósofo clásico antes del período Helenístico

• El primer Aristóteles es muy platónico

  • El segundo se orienta a estudiar la ciencia y el fenómeno humano

    • Está hablando de la naturaleza pero en el fondo está aplicando su sistema metafísico

• El libro "metafísica" fue encotnrado por Apolonio, y no tenía tapa, por lo que no tenía título

  • Metafísica significa filosofía primera

  • Aristóteles no usaba la palabra metafísica, pues esta es moderna

• La cultura hispana no ha profundizado en estos temas como otras culturas

  • Ha sido mucho más estudiado en el mundo anglosajón.

Lógica

• La lógica de Aristóteles es la versión aristotélica de la lógica de la tradición filosofía griega.

  • Una versión racional explícita

  • Un análisis lingüístico

  • Dialéctica: nos permite razonar acerca de problemas, por medio de argumentos plausibles

• Toda la ciencia que nosotros estudiamos está basada sobre la dialéctica aristotélica

• Lógica de Aristóteles

  • Al reconocer las cosas las ordenamos en categorías

    • Perro: ser vivo, animal, vertebrado, mamífero, etc.

  • Relaciones entre conceptos

    • Distintas regiones de la realidad, cada una tiene su propia ciencia y su propia metodología.

  • Naturaleza (primer motor)

  • Lógica formal: condiciones subjetivas del conocimiento

  • Lógica realista: La ciencia debe de reflejar la realidad

  • Categorías: "predicar"

    • Formas en que pensamos el ser en cuanto realizado

  • Sustancia: algo que puede aparecer hoy de una manera, y mañana de otra manera

    • Algo que permanece a través de los cambios

    • Si hoy estoy feliz y mañana triste, sigo siendo yo

    • Coincidencia entre lo individual y lo general

      • Conocemos lo general solamente a través de lo particular

    • La historia de la filosofía se puede contar como la historia de las teorías de la idea de sustancia.

    • Santo Tomás de Aquino tuvo la misma idea de sustancia

    • Literalmente traducido como "to be"

  • Cosas, pensamiento lenguaje

  • Conocimiento científico: es un conocimiento de causa y efecto

    • "Efecto" sólo lo podemos explicar con Descartes

    • El mundo antiguo concibe la ciencia como una relación de causa y efecto, en ese orden

      • Ej: los médicos griegos practicaban medicina preventiva, estudiaban la causa para prevenir el efecto

      • Hoy en día, estudiamos el efecto para encontrar la causa

  • Dos formas de estudiar la realidad: inductivo, deductivo

    • Deducción: orden lógico

      • Deductivo: de lo particular a lo general

      • Da una visión más abstracta de la realidad

    • Inducción: orden epistemológico

      • Inductivo: de lo general a lo particular.

Metafísica

• Metafísica

  • Todos los hombres, por naturaleza, desean saber

    • Inquietud, curiosidad, por conocer la verdad

    • Esto equivale al Eros platónico (deseo por regresar a casa)

  • Tres niveles del conocimiento

    • Experiencia sensible del mundo

    • Arte

    • Sabiduría: ciencia de los primeros principios o causas

      • Sophos y sophoi

• Aristóteles es un autor muy taxonómico, clasifica todo

• La doctrina de Aristóteles se conoce como la doctrina de las causas

  • Causa material: de qué está hecho algo, su materia prima

    • Representa el pensamiento de Jonia

  • Causa eficiente: explica el devenir, causa del cambio

    • El mundo constantemente está cambiando

    • La realidad sigue un orden (un árbol de manzanas no va a dar duraznos)

    • Representa el pensamiento de Heráclito

  • Causa esencial o formal: lo que permanece a lo largo del cambio

    • Ej: una foto mía de bebé y una actual, a pesar de que son diferentes, siguen siendo la misma persona

    • Representa el pensamiento de Parménides

  • Causa final: el fin de una serie de desarrollo

    • causa teoleológica

    • Todo el cambio se ordena hacia un fin

    • El ser humano se orienta hacia el bien y hacia la búsqueda de la verdad

    • Se representa a sí mismo

  • La historia de la filosofía griega se puede ver en estas cuatro causas

    • Aristóteles tenía una gran capacidad de síntesis

    • En él está resumida toda la historia de la filosofía griega

• La doctrina de las causas está a medio camino de la metafísica y la física

• El objeto temático de la metafísica es la sustancia

  • Es la inmóvil causa del movimiento

  • El ser es visto en su totalidad, no en sus accidentes y diferencias

• La sustancia no puede predicarse de otra cosa

  • Pero la sustancia existe solo en el individuo, no hay ideas innatas

  • Nunca puede estar fuera del lugar del sujeto en la expresión

  • Existe a propósito de la experiencia.

• No todas las formas de expresión son válidas

  • Aristóteles las llama falacias

  • Algo que no es consistente

• Las cosas tienen significado solamente si están en donde pertenecen

  • El todo no puede existir sin la parte, pero la parte no tiene significado sin el todo

  • Ejemplo: John Wick, nunca se puede dejar de pertenecer al sistema

• Al final de su vida, escribe algunas obras políticas

  • La Constitución de Atenas

• Esquema metafísico aristotélico:

  • Dynamis (potencia)

  • Kinesis (movimiento, cambio)

  • Entelequia (realización)

  • Es el ciclo de la naturaleza

• Primer motor:

  • Fue difícil relacionarlo con la religión

  • Un filósofo alemán dice que las religiones no son politeístas, sino que todos los dioses son varias expresiones de uno mismo, por lo que sí podría ir con la idea de un primer motor

Filosofía de la naturaleza

• Physis: naturaleza. totalidad de objetos materiales que sean susceptibles de movimiento

• La astronomía griega que los astros son objetos materiales que son diferentes a los demas objetos porque no cambian nunca

  • Objetos materiales, sensibles, eternos

• Idea de lugar: lugar natural para todos y cada uno de los objetos.

  • En ese lugar están en reposo

  • Hoy en día, el reposo absoluto no existe porque todo está en movimiento

• Movimiento: ímpetus, para forzarlo a abandonar su lugar natural

  • Primera ley de newton, inercia

  • El objeto tiende al reposo, para poder moverlo hay que imprimirle una fuerza que lo saca de su lugar

  • El objeto siempre tiende a volver a ese lugar natural suyo

• La idea de reposo de Aristóteles es sustituida por la idea de Galileo de la inercia

  • Reposo en movimiento

  • Movimiento dentro del movimiento

• Para Aristóteles, la física no era reducida a través de la matemática, sino que es una ciencia descriptiva

• La música es el arte por excelencia

• Tiempo y espacio: absolutos, continuidad de la percepción y la percepción de sí

• Círculo: modelo del movimiento y el tiempo

  • Órbitas planetarias

  • Es una figura absoluta, no tiene inicio ni fin

• El triangulo equilatero es la figura geometrica perfecta

• Espacio y tiempo, sentidos y consciencia, infinitos sólo potencialmente, no en acto

• Alma humana: tiene la verdad como objeto final de la evolución

  • Libro De Ánima

Ética

• Ética a Nicómaco

  • Capítulo 6

• Ética teológica: trata de la acción que tiende al bien

  • El ser humano tiene una tendencia natural al bien

  • El mal existe, pero no es parte de la naturaleza, por lo que no tiene estatus ontológico

• Tres clases de vida: placer (sentidos), poder (entendimiento), saber (comprensión de la totalidad de las cosas)

  • La felicidad es una articulación de las tres

• El alma es una entelequia

• La ética y la política dependen de la metafísica

  • La política es una consecuencia de la ética

• El pensamiento de Aristóteles está todo relacionado

• A través de su pensamiento, le da expresión a una tradición narrativa y cultural

• Es el precursor de la psicología tal y como la entendemos hoy

• Hay una diferencia entre moral y ética

  • Sócrates es más moral, Platón es más ético

• nivel individual

  • nivel histórico

• el lado irracional es una razón en potencia, que se puede definir como

  • sensaciones, pasiones, efectos

• en el lado racional se encuentra la inteligencia, la sabiduría, la moderación, el conocimiento

  • pero estos elementos no constituyen la virtud

• La virtud es la coordinación entre el aspecto racional e irracional del alma

• Aristóteles tiene una visión integral del ser humano

  • Tanto lo racional como las pasiones son importantes

• la política es donde adquiere significado la ética

Lecciones sobre la historia de la filosofía - Hegel