Filosofía - Glosario

La ciencia de la totalidad de las cosas por sus causas últimas adquiridas por la luz natural de la razón

Aprehender lo que las cosas son

• Saber lo que las cosas son

Expresión de la esencia de una cosa

Expresión de un concepto

Proceso mental con el cual unimos conceptos con el fin de alcanzar una nueva verdad

Consiste en separar un aspecto de las cosas en la realidad están unidos para considerarlo aisladamente

Conocimiento cierto por sus causas

Aquello que la cosa es

Surge una nueva realidad, algo nuevo surge adentro de la vida del ser humano

Discurso intangible o razonable que hace posible que el mundo tenga un orden y un sentido

Adecuación del intelecto con la cosa

• Cuando la mente coincide con la realidad

Consiste en unir juicios que contienen un aspecto en común para llegar a una nueva verdad a partir de verdades previamente conocidas

• Tercera operación de la mente

Lo que es concebido

• La mente se pone en contacto con la realidad

• Rama de la filosofía que estudia las causas últimas y los principios primeros y mas universales de la realidad

• Rama de la filosofía que estudia los principios, propiedades y casas del ente en cuento ente

Es imposible que algo sea y no sea a la vez en el mismo aspecto y en el misto sujeto

Modo, camino, luz con el que se estudia el objeto de QUOD

• Luz natural de la razón

Punto de vista con el que se estudia el objeto material que hace específica a esa ciencia

• Causas y principios (ente)

Cualquier cosa concreta en cuento que es

Campo de estudio de una ciencia, sector de la realidad que estudia una ciencia.

Mas allá de la física

No puede suceder que afirmaciones y negaciones opuestas se verifiquen a la vez acerca de lo mismo

Modos fundamentales de ser

Estar de bajo

Aquel que no cambia en el cambio accidental

Sigue siendo el mimso ente aunque cambien sus accidentes

Aquella realidad a cuya esencia la compete ser en otro

Divisibilidad interna y externa de las partes de un cuerpo

Modifica intrínsecamente a la sustancia haciéndola hacer de un modo peculiar

Modifican la materia haciéndola susceptible a cambios físicos, vienen de la cantidad

Aquellas que capacitan al sujeto para realizar determinadas actividades y por lo tanto son los principios próximos de operación

Obras que perfeccionan al sujeto que actúa

Cualidades estables por las que el sujetos esta bien o mal después según lo que le conviene a su naturlaeza, o a su obrar, o a su fin

Accidente que consiste en la ordenación o referencia de un sujeto a otro

Donde se localiza la sustancia

Situación temporal del ente corporio

Disposición interna de las partes del cuerpo

Tener algo de modo contiguo e inmediato

Causa del movimiento de otro o del mismo

Efecto del movimiento, sujeto de la acción

Acto de la potencia en cuenta que esta en potencia

Aquello que ya es, lo real, lo que es acabado y perfecto

Capacidad de alcanzar o producir una perfección

Capacidad de Obrar

Capacidad de llegar a ser algo

Tener un acto de modo parcial, limitado e imperfecto

Todas las criaturas están compuestas de sustancias y accidentes

Transformación

La misma esencia en cuendo principio de operaciones

La esencia en cuanto conocida intelectualmente o representación abstracta de un objeto.

Esencia en cuento expresada en una definición

Sustancia individual de naruraleza racional

Aquelle que es indistinto en sí pero distinto de los demás

Todo cambia, nada es

Todo es, nada cambia

Aquello que hace que una cosa ea lo que es o lo que señala el modo de der del ente

Composición del Ente corporio de materia y forma

Pura potencia que la forma determina para constituir al ente corpóreo

Sujeto receptor de las determinaciones o formas accidentales de los entes corpóreos

Cambio por el que es destruída la esencia

Adquisición de un nuevo ser o mutuación sustancial que conduce a la constitución de una sustancia nueva

Paso del ser a el no ser

Paso del no ser al ser

Es más perfecto lo que ya es

Primero se conoce lo que ya es

Lo que está en potencia necesita ser causado por algo en acto

El acto tiene que ser primero en el tiempo para que suceda el acto